Čítaj článok Čítaj menu

Sociálne siete:

RSS:

Mobilná aplikácia:

Vatikánsky rozhlas

Hlas Svätého Otca a Cirkvi v dialógu so svetom

Jazyk:

Rubriky \ Homílie M. Bubáka

Zamyslenie pátra Milana Bubáka SVD: Vlastnosti vodcu

Pastier vedie svoje ovce na pašu (Irak, 2017) - REUTERS

06/05/2017 10:44

Zamyslenie pátra Milana Bubáka SVD na 4. veľkonočnú nedeľu cyklu A (Jn 10,1-10): Vlastnosti vodcu

Dnes na nedeľu Dobrého Pastiera máme skvelú príležitosť uvažovať o vlastnostiach vodcu. Dovolím si predstaviť päť vlastností, ktoré by mal mať dobrý vodca a to nielen v Cirkvi, ale aj pozíciách svetských.

1. Prvou vlastnosťou vodcu je schopnosť vidieť. Dobrý vodca je človek, ktorý vidí, počuje a uvedomuje si viac než ostatní. Je všímavý a vie jasne rozpoznať potreby ľudí – či už jednotlivcov alebo skupín – a tiež motívy, ktoré stoja za ich správaním. Je otvorený voči milostiam a darom ľudí, ktorým slúži, týchto ich darov sa nebojí, ale naopak ich víta. Má dar vidieť do jadra vecí a je schopný čítať znaky časov a tak rozpoznávať nové výzvy, pred ktorými stojí on i spoločenstvo, za ktoré je zodpovedný.

Dobrý vodca vidí Boha vo všetkom: nielen v kvete, zvierati či v inej kráse prírody, ale aj v láske a veľkodušnosti ľudí, v ich dôvere a pokore, ktoré ľudským vzťahom dávajú krásu. Vidí Boha v hluku i v tichu, vo svetle i v tme, v tom čo je poetické, ale aj v tom, čo je svetské, v smiechu detí pri hre, v tichom pohľade žobráka, ale aj v tupom pohľade rutinéra, konajúceho svoju činnosť úplne bezmyšlienkovite. Nadovšetko však dobrý vodca cíti Boha, ktorý prebýva a hovorí v ňom samom, v jeho vnútri. Ako dôsledok tohto všetkého, na iných bude mať silný vplyv ani nie tak tým, čo robí, ako skorej tým, čím je.

2. Druhou vlastnosťou dobrého vodcu je jasná vízia a prijateľný štýl. Svet potrebuje vizionárov. Sú to ľudia, ktorí mu ukážu nový smer, keď ten starý už nefunguje, a keď sa preto ocitol v slepej uličke. Vizionárom však môže byť len ten, kto má schopnosť vidieť, ako sme o tom uvažovali v predchádzajúcom bode. Kto nie je schopný postrehnúť, že isté veci už nefungujú, alebo, že ľudia majú potreby, o ktoré sa nikto nestará, alebo majú problémy, ktoré im nikto nerieši, alebo sú tu dary a milosti, ktoré nikto nerozvíja, ten nebude cítiť potrebu hľadať riešenia a teda nebude človekom vízie.

K správnej vízii ale nestačí len presvedčenie, že minulosť už nefunguje. Málo je nám platný vodca, ktorý povie: „Viem, čo nefunguje, ale neviem, čo funguje.“ Dobrý vodca sa neuspokojí iba so správnou diagnózou minulosti, ale je schopný vidieť aj jasne do budúcnosti. Správny vodca je ako brilantný staviteľ.

Predstavte si napríklad Josepha Straussa, staviteľa mosta Golden Gate Bridge v San Franciscu. Nikto neveril, že je možné preklenúť úžinu v dĺžke vyše 2,5 km a postaviť cez ňu most. Jediný, ktorý v to veril bol on. Na rozdiel od skeptikov a jeho odporcov, on mal v mysli nielen podobu nového mosta, ale aj spôsob, ako ho postaví. Vizionár musí preto oplývať tzv. prorockou predstavivosťou: schopnosťou nielen jasne vidieť riešenia, ale poznať aj spôsob, ako ich vykonať.

Čo sa týka štýlu, dobrý vodca nie je valec, ktorý ide za svojou víziou cez mŕtvoly. Hoci na jednej strane musí mať silnú odhodlanosť ísť za tým, v čo verí, aj keď mu iní nebudú rozumieť, na strane druhej si bude predsa vedomý toho, že nie ostrov, že i on má svoje hranice a preto druhým dovolí mať pochybnosti. Dobrý vodca sa vie priblížiť k ľuďom, avšak nedovolí im, aby mu ich osobné krízy alebo ich skrytá agenda znemožnili vykonať svoju misiu. Snaží sa s ľuďmi spolupracovať, vypočuť si ich názor, prípadne dosiahnuť s nimi dohodu, no nenechá sa nimi znemožniť. Jeho mottom bude „Psy síce štekajú, no karavána musí ísť ďalej!“

3. Osobná integrita je ďalšou z vlastností dobrého vodcu. Od dobrého vodcu očakávame, že vo svojich rečiach a skutkoch bude priamy a čestný a to bez toho, že by si ho ľudia prestali vážiť. Toto nie je ľahké v pluralistickej spoločnosti i v pluralistickej Cirkvi, kde sa nachádza toľko názorov, teológií a spiritualít, alebo v skupinách, ktoré už tak upadli, že nutne potrebujú niekoho, kto by ich jasne vyzval k obnove svojej identity a svojho poslania.

Ako to povedal istý autor[1]: „Skutočný vodca slúži pravde, nie ľuďom.“ Hoci nie som si istý, či je potrebné oddeľovať pravdu od ľudí, predsa to čo myslí, je jasné. Máme totiž dnes tendenciu mlčať, keď je nevyhnutné hovoriť, alebo konať bez rozmyslenia namiesto toho, aby sme sa venovali najprv vážnemu skúmaniu veci a situácie a možných dôsledkov svojho konania a až potom robili.

Sú tu pokušenia zapáčiť sa skupinám ľudí za každú cenu, alebo ponáhľať sa riešiť prirýchlo veci, ktoré v skutočnosti potrebujú ešte čas, aby dozreli. Toto všetko môže byť v tejto našej dobe polarizácie a komplexnosti desivé i nebezpečné. A tu treba múdrosť a odvahu, ale hlavne čistý štít. Preto dobrý vodca nemá „maslo na hlave“. Vie síce, že aj on je hriešnik, no nemá minulosť, za ktorú by sa musel hanbiť, a ktorá by ho robila rukojemníkom vydieračov.

4. Dobrý vodca dokáže žiť a pracovať uprostred konfliktov a napätí. Každému je jasné, že ako jedinci žijeme v dobe napätí. Schopnosť správne sa s nimi vyrovnávať patrí k známkam duševného a duchovného zdravia. O to viac to platí o vodcovi. Ľudia a skupiny, ktoré vedie sú často jedna proti druhej. Sú tu intrigy, taktizovanie, snahy o diplomaciu a kupovanie si priazne. Tieto tendencie a napätia by vodcu nemali viesť k znechuteniu alebo k zrúteniu sa.

Múdry vodca, nakoľko je schopný vidieť do jadra vecí, vie sa vo všetkých týchto tendenciách správne zorientovať a nenechá sa nimi pohltiť a ani oklamať. No na strane druhej tiež vie, že mnohé veci, ktoré naoko stoja proti sebe môžu pokojne existovať spolu vedľa seba a jedna druhú obohacovať. Múdry vodca sa nesnaží o jednakosť, ale o jednotu.

5. A konečne, dobrý vodca je človekom viery a lásky k Bohu. Efektívny vodca je schopný vidieť, má víziu, vlastní osobnú integritu a múdrosť. Avšak všetko toto by bolo k ničomu, keby nebol napojený na Boha a nemal by vieru a lásku k Bohu. Vieru a lásku, ktorú prežíva nielen v intimite svojho srdca, ale ktorú sa nehanbí ukázať aj navonok. Viera v Boha a láska k Bohu je pre neho zdrojom, z ktorého ako vodca čerpá inšpiráciu, silu a odvahu a ktorá mu zároveň pomáha žiť v pokore a v pravde. Vodca, ktorý nemá toto napojenie na Pána a tvorcu sveta a vesmíru je nielen vodcom slepým, ale aj nebezpečným. Nemôže byť správnym vodcom ten, kto nie je sám vedený.

Brat, sestra, keď si tieto vlastnosti dobrého vodcu – schopnosť vidieť, mať víziu, vlastniť osobnú integritu, mať odvahu a byť zakorenený Bohu – aplikuješ na seba, akým si vodcom?

 

[1] William Butler Yeats

06/05/2017 10:44