2016-02-25 12:05:00

Komentár Jozefa Kováčika: Za šálku dobrého čaju


Komentár Jozefa Kováčika, duchovného otca Farnosti Kráľovnej rodiny v Bratislave a programového riaditeľa Televízie LUX:

Mám pri svojom počítači na pracovnom stole fotografiu Svätého Otca Františka. V rukách drží calabasu a bombillou si usrkáva maté. Že hneď tri cudzie slová pohromade? Nuž, pije osobitný druh čaju maté z nádobky vyrobenej z tekvičky pomocou trubičky nazývanej bombilla. Ahá! Takže dobrý latinskoamerický čaj? No povedzme. Tak teda - Svätý Otec a povzbudivý čaj. Táto fotografia mi pomáha sa občas zastaviť a ísť si pripraviť dobrý čaj alebo práve maté. Prestávka pri práci i dobrý relax. Človek sa potrebuje zastaviť a načerpať nových síl. A práve pôst je ideálnym časom na jedno i na druhé. Zdá sa vám to ako nonsens, drahí poslucháči, vo chvíľach, keď na nás médiá chŕlia jednu kauzu za druhou a vy ste už tak dezorientovaní, že ani neviete, či vôbec ísť voliť? Práve preto. Uvarte si šálku dobrého čaju, sadnite si s manželom či manželkou a skúste zmeniť tému. V globále sa vám to asi nepodarí. Nedokážete zastaviť dážď negatívnych informácií valiacich sa z každej strany v celej krajine. Ale určite dokážete zmeniť atmosféru prítomného okamihu. Či už vo svojom vnútri pri tichej modlitbe, meditácii, alebo premýšľaní, alebo pri stretnutí s tými, ktorí váš život robia bohatším.

Jedným z najdôležitejších okamihov uplynulých dní, a dokonca sa nebojím povedať, že desaťročí, bolo stretnutie pápeža Františka s patriarchom Kirillom. Ak by nám niekto pred tridsiatimi rokmi tvrdil, že sa stretnú, asi by sme mu neverili. Ak by nám tvrdil, že sa stretnú na Kube, považovali by smer ho za blázna. A predsa. Boh je schopný naplniť aj veľké ciele. Treba však o ne prosiť. Ich spoločné vyhlásenie z Havany obsiahnuté v 30 bodoch je pre nás možnosťou na zamyslenie. Je pravdou, že médiá ich prešli len politickou optikou, či hlúposťami typu, že ide o dielo Putina... Chápem. Chápem, že sekulárnym médiám sa ťažko píše o tom, že títo dvaja významní predstavitelia kresťanstva verejne deklarovali, že manželstvo je vzťah muža a ženy, že potrat i eutanázia sú zlom. I o tom, ak spoločne deklarujú, že Kristus je zdrojom radosti a nádeje. Práve preto som dal deťom na nedeľnej svätej omši za úlohu, aby si vymenili rolu so svojimi rodičmi. Rodičia dostali za úlohu si deklaráciu prečítať a deti ich mali skontrolovoať a mali sa ich opýtať, čo ich na tom zaujalo. Aj taký rozmer môže mať pôst.

Pôst prináša aj rozmer telesného zriekania. Začína byť akýmsi moderným javom pozerať sa zvýšky, nechcem to hneď nazvať zrovna pýchou, ale kus jej tam určite bude, práve na tento rozmer pôstu. Dokonca i v kázňach niektorých kňazov akoby bolo badať, že táto forma patrí niekam do minulosti. Akoby zdôveriť sa, že počas pôstu nejete sladké, alebo nepijete alkohol, bolo dôvodom skôr na úškrn, ako na inšpiráciu. Zaiste, veľmi závisí od dôvodu a motivácie. No založiť túto dlhodobo odskúšanú metódu askézy do police nepotrebných vecí tiež nie je riešením. Skôr naopak. Dodnes si pamätám na príklad kňaza, pri ktorom som ako bohoslovec vyrastal vo farnosti. Vtedy mi na margo telesného pôstu povedal veľmi jednoducho a trefne- „som farárom, teda mám zodpovednosť za mojich farníkov. Tak sa chcem za nich aspoň postiť.“ Opätovne sa vrátim ku svätým omšiam za účasti detí. Jednou z možností, ako prežiť pôst, je i možnosť sa o ňom zhovávarať. Napríklad vo štvrtok večer si členovia rodiny môžu navzájom povedať, ktorý zo skutkov pokánia, ktoré ponúkli otcovia biskupi prostredníctvom Konferencie biskupov Slovenska v rámci pôstnej disciplíny, si vyberú. Každý piatok v roku – a to nielen počas pôstneho obdobia – je v Cirkvi dňom pokánia. Teda sme povinní vykonať jeden z nasledujúcich kajúcich skutkov: zdržanlivosť od mäsitého pokrmu alebo účasť na sv. omši, modlitba bolestného ruženca,  krížovej cesty, skutok lásky k blížnemu: návšteva chorého s konkrétnym prejavom pomoci alebo návšteva cintorína spojená s modlitbou za zosnulých alebo hmotná pomoc chudobným čí viacdetným rodinám a pod., zrieknutie sa sledovania televíznych programov (okrem správ) alebo fajčenia, alkoholických nápojov alebo iné sebazaprenie. Čokoľvek z týchto skutkov si možno vybrať, ale nejakým z nich máme zachovávať piatky počas celého roka, ak naň nepripadne slávnosť. Aj takáto forma vzájomnej komunikácie nám môže pomôcť vyhnúť sa pri spovediach konštatovaniu, že v piatok som jedol mäso a nie, že v piatok som nevykonal skutok pokánia. A môžeme o tom spolu hovoriť i pri šálke dobrého čaju alebo maté.








All the contents on this site are copyrighted ©.