Raniero Cantalamessa: „Cestou k pokoju je zničiť nepriateľstvo, nie nepriateľa“

Vatikán 12. decembra - Páter Raniero Cantalamessa OFM Cap. po minulotýždňovej meditácii o „pokoji ako Božom dare“, predložil dnes vo svojej druhej adventnej kázni pre Svätého Otca a Rímsku kúriu v kaplnke Redemptoris Mater tému „pokoja ako úlohy“. „Sme povolaní, aby sme napodobňovali príklad Krista, stali sa kanálom, ktorým Boží pokoj môže prísť k bratom. Je to úloha, o ktorej hovorí Ježiš svojim učeníkom, keď vyhlasuje: «Blahoslavení tvorcovia pokoja, lebo ich budú volať Božími synmi» (Mt 5,9)“ – povedal pápežský kazateľ v úvode. V troch následných častiach porovnal najprv pokoj Ježišov s pokojom cisára Augusta, následne hovoril o pokoji medzi náboženstvami a do tretice sa zameral na slogan: Mysli globálne, konaj lokálne.

Pokoj je darom Ducha Svätého, ale pre Cirkev predstavuje aj úlohu, aby ho budovala na hodnotách bratstva vo svojom vnútri a prostredníctvom dialógu tiež mimo seba. Vo svojej úvahe páter Cantalamessa postavil proti rafinovaným stratégiám odzbrojujúcu jednoduchosť. Ako poznamenal, pripraviť to, čo je potrebné na zabíjanie a ničenie, na vojnu, je záležitosťou ultrakomplexných kalkulácií, za vysokú cenu. Dosahovanie mieru, najvyššieho dobra, ktoré by nemalo byť nikomu v nijakej kultúre upierané, vždy začína s nulovými nákladmi.

„Pokoj sa nerobí tak ako vojna. Na vedenie vojny sú potrebné dlhé prípravy: vytvoriť veľké armády, pripraviť stratégie, vytvoriť spojenectvo a potom súdržne zaútočiť. Beda tým, ktorí by chceli začať prví, sami a po častiach: to by bola predzvesť istej porážky. Pokoj sa buduje presne opačne: začať ihneď, ako prví, aj sám, aj s jednoduchým stiskom ruky. Pokoj – ako povedal pápež František pri jednej príležitosti v
nedávnom čase – sa buduje ručne.“

V tých istých rokoch, keď cisár Augustus oslavuje «Pax Romana» ovocie víťazstva svojich légií, Ježiš ukazuje, že existuje iný spôsob, ako pracovať v prospech pokoja, povedal pápežský kazateľ:

„Aj jeho pokoj je ovocím víťazstva, ale víťazstva na sebou, nie nad druhými, duchovného víťazstva, nie vojenského. Na kríži, píše svätý Pavol, Ježiš zničil v sebe nepriateľstvo: zničil nepriateľstvo, nie nepriateľa, zničil ho v sebe, nie v iných. Cesta k pokoju navrhnutá evanjeliom má svoj zmysel nielen v kontexte viery, platí aj v politickej sfére. Dnes vidíme jasne, že jedinou cestou k pokoju je zničiť nepriateľstvo, nie nepriateľa. Nepriatelia sa ničia zbraňami, nepriateľstvo dialógom.“

Každá iniciatíva, aj tá najduchovnejšia, ako je nová evanjelizácia, sa môže stať alebo Babylonom, alebo Turícami. Je Babylonom, ak sa každý snaží urobiť si meno. Turícami, ak sa aj napriek prirodzenej túžbe po úspechu kladie nad všetky osobné úmysly Božia sláva a dobro Cirkvi. Ako však poznamenal páter Cantalamessa, Duch Svätý nezotiera rozdiely. Aj apoštoli po Turícach mali dôvod na názorové výmeny, každý vyjadril svoje presvedčenie, s rešpektom a slobodou, bez rozdelenia sa na strany alebo tábory.

„Akým darom je pre Cirkev, keď je príkladom bratstva! Už ním je, aspoň oveľa viac, než sú svet a jeho médiá ochotné uveriť, ale môže sa ním stávať stále viac. Rozmanitosť názorov, ako sme videli, by nemala byť neprekonateľnou prekážkou. Stačí s pomocou Ducha Svätého dať každý deň do stredu svojich úmyslov Ježiša a dobro Cirkvi, a nie triumf vlastného osobného názoru“– povedal pápežský kazateľ páter Cantalamessa vo svojej druhej adventnej kázni v piatok 12. decembra, za prítomnosti Svätého Otca a členov Rímskej kúrie. -jk-