Pápež Asociácii talianskych katolíckych lekárov: Svedčíte o posvätnosti ľudského života
Vatikán 15. novembra - Hippokratova prísaha zaväzuje slúžiť životu, evanjelium pobáda
ísť ďalej: milovať ho, a to za každých okolností – toto konštatovanie adresoval pápež
František Asociácii talianskych katolíckych lekárov. Jej členov dnes napoludnie prijal
na audiencii pri príležitosti 70. výročia založenia asociácie. V Aule Pavla VI. bol
medzi päťtisíc lekármi prítomný aj národný prezident asociácie Prof. Filippo M. Boscia,
ekleziálny asistent Mons. Edoardo Menichelli, kardinál Dionigi Tettamanzi, ktorý bol
prvým asistentom združenia, ale aj rodiny s postihnutými deťmi. Svätý Otec po úvodných
pozdravoch pokračoval slovami:
„Nietpochýbotom, žev našej dobe, vzhľadom na
vedeckýatechnickýpokrok,
savýraznezvýšilimožnostitelesného uzdravenia. A jednako v niektorýchohľadoch,
akosa zdá, sa umenšuje schopnosť‚ujímať
sa‘ človeka, najmäkeďjetrpiaci, zraniteľnýabezbranný.
V skutočnosti, výdobytky vedyamedicíny
môžu prispievaťk zlepšeniuľudskéhoživotav tej miere, v akej sa budú pridŕžať etickýchkoreňov
týchtodisciplín. Z tohto dôvoduvy,katolíckilekári,sa usilujetežiťsvojuprofesiuako poslanieľudskéaduchovné, ako skutočnýapoštolátlaikov.
Svätý Otec ďalej pripomenul, že pozornosť voči ľudskému
životu, a to najmä k tomu ohrozenému, teda k chorým, starým, ale aj k deťom, je najhlbším
poslaním Cirkvi:
„Ona satiežcítipovolaná
kúčastinadiskusii, ktorásatýkaľudského života, aby predstavilasvojnávrh,založený naevanjeliu. Zo
strany mnohých sakvalitaživotaviaže predovšetkýmsekonomickými možnosťami, s blahobytom, s krásouavychutnávanímfyzickéhoživota,
zabúdajúc na hlbšiedimenzie života–vzťahové, duchovnéanáboženské.
V skutočnosti, vosvetlevieryasprávnehorozumu je ľudskýživot
vždyposvätnýavždy‚kvalitný‘.
Neexistuje jeden ľudský život posvätnejší než ten druhý,
každý ľudský život je posvätný. Podobne ako nie je jeden ľudskýživotkvalitatívnevýznamnejší ako nejaký
iný, lennazáklade väčších
prostriedkov, práv, ekonomickýcha
sociálnych príležitostí.
Tojeto,
čo sa vy, katolíckilekári, usilujetedosvedčiť, predovšetkým vaším profesionálnymštýlom. Vašaprácachce svedčiťslovomipríkladom, žeľudskýživot jevždyposvätný, hodnotnýanedotknuteľný, aakotaký
mábyť milovaný, obraňovanýaopatrovaný.
Táto vašaprofesionalita, obohatenáduchomviery, je dôvod navyše, prečo spolupracovaťstými, ktorí ajnapriek odlišnýmnáboženskýmči filozofickým perspektívam uznávajúdôstojnosťľudskejosobyakokritériumsvojej činnosti. Totiž, ak
vás Hippokratovaprísahazaväzuje, aby
stevždy boli služobníkmiživota,evanjeliumvás pobáda ďalej: aby ste homilovali vždy a za každých okolností, atonajmä, keď potrebujeosobitnúpozornosť
a starostlivosť.“
Pápež František povzbudil prítomných
lekárov, aby s pokorou a dôverou pokračovali v tomto už 70 rokov trvajúcom úsilí o
presadzovanie učenia Cirkvi v oblasti lekárskej etiky, a pokračoval:
„Prevládajúca
mienka niekedy predkladá ‚falošný súcit‘: ktorý
považuje za pomoc ženepropagovaniepotratov, za
aktdôstojnostivykonávanie eutanázie, za
vedecký výdobytok ‚vytvorenie‘ dieťaťa,považovanéhoza
právo namiesto toho, aby bolo prijímané akodar,
alebopoužívanieľudských životovako
laboratórnych morčiatza účelompredpokladanejzáchrany iných životov. Evanjeliovýsúcit
je naopak ten, ktorý sprevádzavčase núdze,
teda súcit DobréhoSamaritána, ktorý‚vidí‘,
‚spolucíti‘, pristupuje bližšieapodávakonkrétnu pomoc(Lk 10,33).Vaše poslanie akolekárovvásdenne stavia dokontaktusmnohýmiformamiutrpenia. Povzbudzujem
vás, abyste sa ich ujímali ako „dobrísamaritáni“,
dbajúcosobitne o seniorov, chorých azdravotnepostihnutých.Vernosťevanjeliuživotaaúctak životu ako Božiemu daru siniekedyvyžadujúodvážnerozhodnutia proti prúdu, ktoréza určitýchokolností môžudospieťk
výhrade vo svedomí.
A pre mnohéspoločenskédôsledkysa tátovernosť vyžaduje. Žijemevdobeexperimentovaniasoživotom. Ale zlého experimentovania. Vytváraniedetínamiesto ichprijímaniaakodar, ako sompovedal. Zahrávanie sa so
životom. Buďteopatrní, pretože toto jehriechprotiStvoriteľovi. ProtiBohuStvoriteľovi, ktorýstvorilveci také, aké sú. Mnohokrát som vmojom
kňazskom životepočulnámietky. ‚Ale
povedzmi, prečo jeCirkevproti potratom, napríklad?Jetonáboženskýproblém?‘ - ‚Nie. Nie
jetonáboženskýproblém.‘ - ‚Jetofilozofickýproblém?‘ - ‚Nie,
nie je tofilozofickýproblém.‘Jetovedeckýproblém, pretože ide oľudskýživotanie jedovolené
vyhasiť nejaký ľudskýživot, aby savyriešil
problém. - ‚Ale nie, je tu modernémyslenie...‘- ‚Nuž počuj: či v starovekommyslení,či v súčasnommyslení,slovo «zabiť»
znamená to isté!‘A rovnako toplatí ajpreeutanáziu: všetcivieme, žes toľkýmistarýmiľuďmi sa v tejtokultúrevyraďovania robí skrytáeutanázia.
A jetuajtá druhá.Atotoznamenápovedať Bohu: ‚Nie,
koniecživota urobím ja sám,ako
jachcem.‘ HriechprotiBohuStvoriteľovi. Dobre o tom premýšľajte.“
Svätý
Otec asociácii poprial, aby 70. výročie jej založenia bolo stimulom k ďalšiemu rastu
a dozrievaniu, ako aj k účinnej spolupráci s osobami a inštitúciami, ktoré zdieľajú
túto lásku k životu a angažujú sa za jeho dôstojnosť, posvätnosť a neporušiteľnosť.
Príhovor ukončil slovami:
„Sv.KamildeLellis navrhujúcnajúčinnejšiu metódupreliečbuchorýchvravievaljednoducho:
«Dajte viacsrdca do tých rúk».
Dajte viacsrdca dorúk - toto je
ajmoje prianie. BlahoslavenáPanna Mária,
Uzdravenie nemocných, nech podporujezámery,
s ktorýmihodlátepokračovaťvo vašej
činnosti. Prosímvás, aby stesa
za mňa modlilia zo srdca vásžehnám.“ -jk-