Synoda na 9. kongregácii načúvala laikom: Aktéri evanjelizácie v rodine i politike
V rámci prvej časti 9. generálnej kongregácie v piatok 10. októbra dopoludnia (9.00
– 10.30) vystúpilo s príspevkom 6 manželských párov a 9 ďalších audítorov, takmer
všetko laikov zaangažovaných v oblasti pastorácie rodín, bioetiky a tzv. ekológie
človeka v rôznych krajinách sveta. V piaty pracovný deň III. mimoriadneho generálneho
zhromaždenia Synody biskupov priniesli do synodálnej auly živé svedectvo o rodinnom
apoštoláte, prežívanom uprostred všednosti.
Druhá časť dopoludňajšej kongregácie
(11.00 – 12.30) odštartovala ďalšiu fázu synodálnych prác prvým zasadnutím v menších
krúžkoch. Bolo ich desať, podľa jazykových skupín: 3 v angličtine, 3 v taliančine,
2 vo francúzštine a 2 v španielčine. Jednotlivé krúžky si zvolili svojich moderátorov
a relátorov pre pokračovanie ich práce budúci týždeň. V podvečer sa potom vo zvyčajnom
čase medzi 16.30 a 19.00 zišlo plénum na 10. generálnej kongregácii, pri ktorej vystúpili
so svojimi príspevkami bratskí delegáti.
Zo strany audítorov boli počas dopoludnia
opäť spomenuté problémy, v ktorých žijú rodiny na Blízkom východe, najmä v Iraku.
Ako skonštatovali, zoči-voči týmto dramatickým scenárom je Cirkev skutočným prístavom
bezpečia, ktorý rodinám poskytuje útechu a nádej a je potrebné pripraviť manželské
páry, aby sa sami stali sprostredkovateľmi pokoja a zmierenia.
Ďalším bodom,
zdôrazneným audítormi, bola potreba, aby Cirkev viac počúvala laikov pri riešení problémov
rodín, najmä keď sa týkajú oblasti intimity manželského života. Bol potvrdený význam
súčinnosti medzi akademickým svetom a svetom pastorácie s cieľom formovať nielen technicky
znalých, ale aj pastoračne činných angažovaných kresťanov, schopných presadzovať témy
rodiny a života so solídnou katolíckou antropologickou víziou.
Okrem toho
audítori zdôraznili potrebu väčšieho dialógu medzi Cirkvou a štátom, a to aj prostredníctvom
úsilia laikov, ktorí sú schopní nezištne podporovať ochranu práv rodiny a obranu života
a pracovať na budovaní štátu s ľudskou tvárou. Laici, ako bolo poznamenané, musia
byť aktívni a kompetentní vo verejnej obrane hodnôt života a rodiny.
Ďalšie
príspevky sa zameriavali na potrebu riadnej a trvalej formácie kňazov v oblasti tém
rodiny, otvorenosti k životu, aby dokázali s ľahkosťou a jasnosťou hovoriť o manželskej
láske. Bolo napr. poukázané na to, ako prirodzené plánovanie rodičovstva upevňuje
manželský život, ak sa vysvetlí s patričnou hĺbkou a s dôrazom na jeho pozitívnu hodnotu.
Význam svedectva, to bola ďalšia téma v príspevkoch audítorov: mladí ľudia
nepotrebujú veľa teórie, ale porozumejú veľmi dobre ústrednému postaveniu rodiny,
ak sa preukáže samotnými rodinami, vierohodnými svedkami a subjektmi evanjelizácie.
Z toho vyplýva potreba sprevádzať páry aj po svadbe. Tu bola vyzdvihnutá služba kompetentných
laických párov jednak pri príprave iných na manželstvo a v sprevádzaní manželov, ale
aj pri odbornej príprave kňazov pre ich budúci apoštolát.
Osobitnú pozornosť
je treba venovať rodinám v utrpení, ktoré stratili člena rodiny, vdovám, sirotám alebo
rodičom, ktorí prídu o dieťa. Pre nich je zásadne dôležité sprevádzanie zo strany
Cirkvi a skupín načúvanie a zdieľania, aby sa nestratili v úzkosti z „citovej púšte“,
ale zostali pevne ukotvení vo viere.
Pri téme „ekológie človeka“ sa hovorilo
o zmierňovaní negatívnych dopadov ekonomickej globalizácie, ktorá je často nositeľkou
modelov odporujúcich katolíckej náuke. Dôrazne boli odsúdené všetky formy domáceho
násilia, zvlášť voči ženám, a upozornilo sa na fakt, že týchto prejavov sa často dopúšťajú
mladí ľudia.
Nakoniec bola zdôraznená nevyhnutnosť komunikácie v rámci rodiny,
pretože zdieľanie sa medzi manželmi, spoluúčasť na výchove detí a zvlášť modlitba
v kruhu rodiny prispievajú k upevňovaniu rodinnej bunky. -jk-