Zamyslenie P. Bubáka k 22. nedeli v cezročnom období
Zamyslenie pátra Milana
Bubáka SVD k 22. nedeli v cezročnom období cyklu A (Jer 20, 7-9; Mt 16, 21-27):
Keď Pán zvádza
Ktorí ste videli film „Mŕtvy muž prichádza”(Dead
Man Walking, 1995) máte zaiste ešte v živej pamäti hlavnú hrdinku filmu, rehoľnú
sestru Helen Prejean. Ako učiteľka v chudobnej štvrti St. Thomas v New Orleans dostala
jedného dňa list od odsúdenca, ktorý čakal na vykonanie rozsudku smrti vo väznici
Angola State Prison. Volal sa Mathew Poncelet. Helen sa na jeho základe rozhodne,
že ho ide navštíviť a že sa mu bude venovať. Nebolo to ľahké rozhodnutie, lebo od
tej chvíle sa stala akoby nárazníkom medzi mnohými stranami. Mathew, ktorý zabil snúbenca
jedného dievčaťa a ju samu potom znásilnil a tiež zabil, aj keď stál o jej pomoc doprevádzania
v jeho ťažkých chvíľach čakania na výkon trestu smrti, bol voči nej často hrubý, arogantný
a sarkastický. Rodiny jeho obetí, ktoré navštívila, boli voči nej vulgárne, pretože
nevedeli pochopiť, ako sa niekto môže venovať človeku, ktorý vykonal takéto zločiny.
Jej vlastná rodina bola síce voči nej dobromyseľná, ale nechápavá. „Helen, čo to nenecháš?
Je ti to treba?“, pýtali sa jej. Jej matka na to raz poznamenala: „Helen vždy mala
súcit z trpiacimi. Už ako malá cítila s každým zvieratkom a vždy chcela zmierovať
rozvadených.“ Helen sa však presvedčiť nedala, a ani na ich otázky sa odpovedať nejak
nesnažila. Vedela, že nech by im povedala čokoľvek, že aj tak nepochopia.
Helenin
príbeh, milí priatelia, je príbehom, ktorý sa v dejinách už toľkokrát zopakoval. Je
to príbeh povolania, o ktorého pohnútkach a motívoch vie len ten, kto ho v sebe cíti.
Pozrime sa, čo nám o tejto téme hovorí nedeľné Božie slovo. V prvom čítaní budeme
počuť o vnútornom boji proroka Jeremiáša. Boh ho volal na niečo, do čoho spočiatku
nemal veľkú chuť ísť. Ale nakoniec neodolal. Uznal, že Božie slovo je silnejšie než
jeho vnútorný vzdor. Hovorí: „Zvádzal si ma Pane, a ja som sa dal zviesť;
bol si mocnejší ako ja a premohol si ma.” V evanjeliu je v podobnej situácii Ježiš.
Predpovedá svoje utrpenie a Peter ho odhovára. Nechápe, ako sa môže Ježiš vydať takouto
cestou. No Ježiš si ide svojou cestou, pretože je v ňom čosi silnejšie, než je dobromyseľná
a logická argumentácia jeho okolia. Kríž je jeho povolaním.
Povolanie, ktoré
realizujú mnohí, sa nedá vysvetliť slovami. Ľudia sa často pýtajú ľudí, ktorí celý
svoj život zasvätili idealistickému nasledovaniu myšlienky, na ich motívy. Napríklad
pýtajú sa ich rehoľnej sestry, ktorá sa rozhodla celý svoj život prežiť nepoznaná
v klauzúre, prečo to urobila, nevie povedať prečo to bolo. Vie iba, že šla za svojím
vnútorným hlasom a vie, že volila dobre. Pýtajú sa misionára, ktorý celý svoj
život prežil medzi najchudobnejšími, ktorého často nechápali ani tí, ktorým slúžil,
ba ktorého mnohoráz títo, ktorým sa rozhodol zasvätiť svoj život okradli, alebo fyzicky
napadli, čo to bolo, čo ho viedlo a udržiavalo v tomto jeho životnom štýle, nevie
vám odpovedať. Možno by povedal iba „Pán bol mocnejší, ako ja a preto ma zviedol”,
ako prorok Jeremiáš. Alebo sa pýtajú laikov z komunity San Egidio, ktorí sa
starajú v Ríme o utečencov a bezdomovcov, a týmto dávajú dennodenne večeru, a títo
núdzni dosť často namiesto vďačnosti sú voči nim arogantní, ba priamo drzí. Keď by
mali odpovedať prečo tam chodia, možno by títo intelektuáli nepovedali nič iné, iba
to, čo Jeremiáš: „Pán nás zviedol“. Alebo sa pýtajúženy, ktorá sa v
našich slovenských pomeroch zasvätila práci na poli boja proti narkománii.
A táto žena kladie celú svoju energiu do svojej práce. Nepoberá za to takmer žiaden
plat. Od úradov a štátnej byrokracie je denne šikanovaná a znemožňovaná… prečo to
robí, nepovie vám, iba vám dá najavo, že sa cíti zvedená Pánom. Ona chce týmto ľuďom
pomáhať. Možno to isté sa pýtali aj Damiana de Veustera, Maximiliána Kolbeho,
či Oskara Romera. Mnohí krútili hlavou nad ich počínaním. Oni nemuseli robiť
to, čo robili. Ich nikto nenútil. Damiána nikto nenútil, aby šiel na ostrov Molokai
medzi malomocných, Maximiliána nikto nenútil ponúknuť sa na smrť za svojho spoluväzňa
a arcibiskupa Oskara Romera nikto nenútil angažovať sa za práva svojich zbedačených
a sterorizovaných bratov a sestier vo viere. Edvinu Gately nikto nenútil, aby
začala svoju prácu medzi chicagskými prostitútkami, nimi samými vysmievaná a znevažovaná,
Tonyho Gittinsa veľkého vedca a profesora nikto nenútil, aby sa angažoval medzi
bezdomovcami. Nikto ich nenútil, ale nikto ich za to neodmenil. Prečo to teda robili?
Lebo ich zvádzal Pán a oni sa nechali zviesť. Tomasa Morusa nikto nenútil,
aby položil svoju kariéru a svoj život v prospech svojho svedomia, on to urobil, aj
keď tí okolo mu hovorili podobne, ako Peter Ježišovi v nedeľnom evanjeliu. Keď sa
presvedčiť nedal, svoje nechápanie zakončili slovami: „Tak teda umri, blázon!”
Povolanie
je zvláštna vec. Povolanie je ako droga. Iba s tým rozdielom, že droga vás ničí, kým
povolanie vás buduje. A nielen vás. Svet, ľudstvo, krásu a všetko dobré, čo je dnes
vo svete budovali ľudia, ktorí sa cítili volaní a zvádzaní Pánom. A ktorí možno pri
nasledovaní svojho povolania boli vysmievaní alebo odhováraní dokonca od tých najbližších.
Priateľu, necítiš aj ty zvádzanie Pána k tomu, aby si ho nasledoval? Nie možno
priamo v duchovnom povolaní. Možno v tom, aby si žil svoj život svedomito. Aby si
bol čiernou ovcou na pracovisku, na sídlisku, v škole, v rodine. Aby si žil niečo
iné nie preto, lebo máš v sebe buričského ducha, ale preto, lebo cítiš, že Pánovo
slovo je život. Nebráni ti v tomto nasledovaní posmech iných alebo už púhy strach
z posmechu iných, nenávisť iných, averzia iných, nepochopenie zo strany iných, dokonca
tých najbližších. Kto nám je viac: Pán alebo ľudia? Ľudia majú rozličné mienky, aj
tie dnes majú a zajtra sa ich vzdajú. Mienkami a postojmi ľudí okolo nás sa nemožno
riadiť. Tie sú vrtošivé a nestále. Jediné, čo je stále a pevné je Pán a jeho volanie.
Odpoviem mu pozitívne?
Modlime sa na záver znova slovami proroka Jeremiáša: Zvádzal
si ma, Pane, a ja som sa dal zviesť; bol si mocnejší ako ja a premohol si ma. Celý
deň som na posmech, každý sa mi vysmieva. Vždy keď hovorím, musím kričať, musím
ohlasovať: ničomnosť a spustošenie. Pánovo slovo mi prináša len pohanu a posmech
celý deň. Povedal som si: Nebudem naňho myslieť, ani už nebudem hovoriť v jeho
mene.” Ale tu mi bolo, akoby oheň blčal v mojom srdci, uzavretý v mojich kostiach.
A poddal som sa, nevládal som mu odolať.