Generálna audiencia v stredu 26. marca vo Vatikáne mala opäť bohatú účasť veriacich
z celého sveta, vrátane Slovenska. Na Námestí sv. Petra boli aj veriaci z farností
Beckov, Divina a Ružindol, sprevádzaní svojimi kňazmi, a skupina starostov z okresu
Humenné. Svätý Otec František v katechéze pokračoval v cykle o siedmich sviatostiach
Cirkvi. Tentoraz sa zameral na sviatosť vysviacky, čiže posvätného stavu v jeho troch
stupňoch: biskupskom, kňazskom a diakonskom. Poukázal pritom na tri charakteristiky,
vyplývajúce zo sviatostného spojenia s Kristom:
(1) Byť na čele spoločenstva
znamená slúžiť. (2) Byť kňazom znamená milovať cirkevné spoločenstvo z celého srdca.
(3) Biskup, kňaz či diakon si potrebuje neustále oživovať dar, ktorý v sebe nosí.
Svätý Otec v tejto súvislosti poukázal na nevyhnutnosť modlitby kňaza, jeho pravidelné
pristupovania k sviatosti zmierenia a denné slávenie Eucharistie. V závere pápež František
venoval myšlienku novým povolaniam ku kňazstvu. Je to samotný Pán, ktorý si človeka
povoláva a dáva mu to pocítiť v srdci. Pápež povzbudil všetkých, ktorí v sebe zachytili
Ježišovo volanie, aby ho v sebe chránili a modlili sa, aby rástlo a prinieslo pre
Cirkev ovocie.
Na dnešnej generálnej audiencii boli prítomní aj predstavitelia
tzv. „Platformy náboženstiev za pokoj“ zo Stredoafrickej republiky, krajiny ťažko
skúšanej násilím a terorom proti obyvateľstvu, ktorý má etnické a ekonomické pozadie,
no nezriedka sa týka aj príslušnosti k náboženstvu. Za spomenutú medzináboženskú mierovú
platformu boli prítomní katolícky arcibiskup Bangui Mons. Dieudonné Nzapalainga, predseda
združenia Evanjelických cirkví pastor Nicolas Grékoyamé-Gbangou a za moslimov imám
hlavného mesta Stredoafrickej republiky Bangui, Oumar Kobine Layama. Pápež František
ich povzbudil, aby ostávali naďalej jednotní, nablízku svojmu ľudu a pokračovali v
činnosti proti akémukoľvek rozdeleniu. Zároveň ich uistil, že bude o situácii v Strednej
Afrike hovoriť aj počas zajtrajšieho stretnutia s americkým prezidentom Obamom. Traja
náboženskí lídri, ktorých dnes prijal aj vatikánsky štátny sekretár Pietro Parolin,
sa usilujú o dosiahnutie zmierenia v regióne poznačenom nepokojmi, vojenskými prevratmi
a vojnami. V uplynulom období sa už v tejto súvislosti stretli aj s viacerými predstaviteľmi
medzinárodného spoločenstva.
Plné znenie katechézy
Svätého Otca:
Drahí bratia a sestry, dobrý deň!
Mali sme už príležitosť
zdôrazniť, že tri sviatosti, krst, birmovanie a Eucharistia, spoločne tvoria tajomstvo
kresťanskej iniciácie, jedinečnú veľkú udalosť milosti, ktorá nás znovuzrodzuje v
Kristovi. Je základným povolaním, ktoré nás všetkých spája v Cirkvi ako učeníkov Pána
Ježiša. Ďalej sú tu dve sviatosti, ktoré zodpovedajú dvom špecifickým povolaniam:
ide o sviatosť posvätného stavu a sviatosť manželstva. Tieto predstavujú dve veľké
cesty, prostredníctvom ktorých kresťan môže urobiť zo svojho života dar lásky podľa
Kristovho príkladu a v jeho mene, a tak spolupracovať na budovaní Cirkvi.
Posvätný
stav vo svojich troch stupňoch, biskupskom, kňazskom a diakonskom,jesviatosť,
ktoráuschopňuje k vykonávaniu ministéria, služby,ktorú Pán Ježiš zveril
apoštolom, aby pásli jeho stádo v sile jeho Ducha a podľa jeho srdca. Aby pásli Ježišovo
stádo nie mocou ľudskej sily, alebo vlastnou mocou, ale mocou Ducha Svätého a podľa
jeho srdca, Ježišovho srdca, ktoré je srdcom lásky. Kňaz, biskup, diakon musí pásť
Pánovo stádo s láskou. Ak to nerobí s láskou, nie je osožný. V tomto zmysle služobníci,
ktorí sú vybraní a zasvätení pre túto službu, predlžujú v čase Ježišovu prítomnosť,
ak to robia mocou Ducha Svätého, v Božom mene a s láskou.
1. Prvý aspekt. Tí,
ktorí sú vysvätení, sú postavení do čela spoločenstva. Sú teda na čele! Áno, avšak
to pre Ježiša znamená vložiť svoju autoritu do služby,ako to on sám ukázal
a čomu učil svojich učeníkov týmito slovami: «Viete, že vládcovia národov panujú nad
nimi a mocnári im dávajú cítiť svoju moc. Medzi vami to tak nebude. Ale kto sa medzi
vami bude chcieť stať veľkým, bude vaším služobníkom. A kto bude chcieť byť medzi
vami prvý, bude vaším sluhom. Ako ani Syn človeka neprišiel dať sa obsluhovať, ale
slúžiť a položiť svoj život ako výkupné za mnohých» (Mt 20, 25-28; Mk 10, 42-45).
Biskup, ktorý neslúži svojmu spoločenstvu, nerobí dobre. Kňaz, ktorýneslúži
svojmu spoločenstvu, nerobí dobre: je pomýlený.
2. Ďalšia charakteristika,
ktorá rovnako vychádza z tejto sviatostnej jednoty s Kristom, je zanietená láska
k Cirkvi. Spomeňme si na úryvok z Listu Efezanom, v ktorom sv. Pavol hovorí, že Kristus
«miluje Cirkev a vydal seba samého za ňu, aby ju posvätil očistným kúpeľom vody a
slovom, aby si sám pripravil Cirkev slávnu, na ktorej niet škvrny ani vrásky ani ničoho
podobného» (Ef 5, 25-27). V sile sviatosti kňazstva sa služobník úplne venuje svojmu
spoločenstvu a miluje ho celým srdcom: ono je jeho rodinou. Biskup či kňaz milujú
Cirkev vo svojom spoločenstve, a milujú ju veľmi mocne.Ako? Tak, ako Kristus
miluje Cirkev. To isté povie sv. Pavol o manželstve: manžel miluje svoju manželku
ako Kristus miluje Cirkev. Je to veľké tajomstvo lásky, ako kňazstvo, tak i manželstvo;
sú to dve sviatosti, ktoré sú cestou, po ktorej ľudia zvyčajne kráčajú sviatostne
k Pánovi.
3. Posledný aspekt. Apoštol Pavol odporúča svojmu učeníkovi Timotejovi,
aby nezanedbával, ba dokonca, aby vždy roznecoval dar, ktorý je v ňom, a ktorý mu
bol daný vkladaním rúk (porov. 1 Tim 4,14; 2 Tim 1,6). Keď sa služba biskupa či služba
kňaza neživí modlitbou, počúvaním Božieho slova a denným slávením Eucharistie ako
aj pristupovaním k sviatosti zmierenia, nevyhnutne dochádza k tomu, že sa spred očí
vytráca autentický význam vlastnej služby a radosť, ktorá vychádza z hlbokého spoločenstva
s Ježišom. Biskup, ktorý sa nemodlí, biskup, ktorý nepočuje a nenačúva Božiemu slovu,
ktorý necelebruje každý deň,ktorý sa nechodieva pravidelne spovedať, a takisto
kňaz, ktorý tak nerobí, postupne stratia spojenie s Ježišom a upadnú dovlažnosti,
ktorá Cirkvi neprospieva. Preto musíme pomáhať biskupom a kňazom, aby sa modlili,
počúvali Božie slovo, ktoré je každodennou potravou, slávili každý deň Eucharistiu
a chodievali sa pravidelne spovedať. Je to veľmi dôležité, pretože ide o posväcovanie
samotných biskupov a kňazov.
Chcel by som zakončiť jednou vecou, ktorá mi prichádza
na myseľ: Čo by mal človek robiť, aby sa stal kňazom? Kde sa predávajú vstupenky?
Nie, tie sa nepredávajú. V tejto veci sa iniciatívy ujíma Pán. Pán povoláva. Volá
každého, koho chce, aby sa stal kňazom, a možno sú tu niektorí mladí, ktorí vo svojom
srdci zacítili toto povolanie. Túžbu stať sa kňazom, túžbu slúžiť iným v tých veciach,
ktoré pochádzajú od Boha. Túžbu byť po celý život v službe katechizovania, udeľovania
krstu, odpúšťania, slávenia Eucharistie, starostlivosti o chorých..., ale po celý
život takto!Ak túto túžbu niekto z vás pocítil v srdci, je to Ježiš, ktorý
ju tam vložil!Chráňte si toto pozvanie a modlite sa, aby rástlo a prinieslo
ovocie pre celú Cirkev. Ďakujem.